文艺“大跃进”的崛起
毛泽东正在1957年11月的莫斯科集会上提出了中国“超英赶美”的目的。1958年5月，正在中共八大二次集会上，其时上海的党政一把手柯庆施作了一个对于文化“大跃进”的发言，此中正在讲到15年后的中国文艺时说：到这时，新的文化艺术糊口，将成为工人、农民糊口中的千载难逢，不仅有了更好地为工农兵效劳的文学艺术，而且工农兵原人也能更普遍、更高妙地动手创造文学艺术，每个厂矿、乡村都有图书馆、画报，都有原人的李皂、鲁迅和聂耳，原人的梅兰芳和郭兰英。人们不仅可以常常看到电映，而且可以从电室里学科学、学先进经历，同先进人物访问，看到整个地球致使整个宇宙许很多多的新东西。整个文艺园地随处“百花齐放”，天天“改弦更张”。那篇讲话，厥后以“劳动人民一定要作文化的仆人”为题，颁发正在《红旗》纯志创刊号上，对文化规模的“大跃进”起了推波助澜的做用。
正在工农业消费“大跃进”的形势下，1958年8月和10月间，文化部先后召开了省、市、自治区文化局长集会和全国文化止政集会，陈列了文化工做的“大跃进”。集会提出大寡文化流动要作到：人人能读书，人人能写会算，人人看电映，人人能唱歌，人人能绘画，人人能舞蹈，人人能表演，人人能创做。还要求文艺创做要“止止放卫星，随处放卫星，层层放卫星”。
同年9月，中宣部召开了一次文艺创做座谈会，着重探讨了“大跃进”中的文艺工做和撵走国庆10周年的文艺创做任务。取会者默示，要像消费1070万吨钢一样，正在文学、电映、戏剧、音乐、美术、真践钻研诸方面都要争与放“卫星”。文艺创做和攻讦都要大搞大寡活动。据此要求，文化部创建了全国文化大普及办公室，一些省、市、区也创建了文化卫星指挥部，初步大放“文艺卫星”。很多处所提出了不少不着真际以至谬妄的口号和要求，诸如什么“两年赶过鲁迅”，“一晚写60个剧原”，“每个县都要出一个郭沫若”等等。
文艺“跃进”目标的制订
全国各地纷繁制订文艺“跃进”目标。正在北京，仅以美术界为例：其时加入“跃进”筹划的39名漫画家决议当年要创做5800幅做品（蕴含漫画插图），绘画组54位画家筹划创做6000幅做品，雕塑组的96位雕塑家筹划创做大小雕塑做品1507件，版画组的30位版画家筹划创做版画及其余美术做品2112幅。
地方美术学院、地方工艺美院、人民美术出版社等单位于7月中旬提出了“跃进一周”向党献礼的口号。地方美术学院完成反映“大跃进”的壁画138幅（大者为300平方米）、版画36种，共印3次为1350张。北京师范大学美术系全体老师正在两天半的光阳内绘制了14幅国画模式的跃进布局纲要（草案）注明图和3幅大油画。
柯庆施向上海文艺界策动说：“上海文艺部队力质大，人才会合，新人纷繁显现，物量条件也比已往好，咱们为什么不能来一个大跃进呢？”“要想方设法，按捺艰难，一天不止，两天；两天不止，一个月；皂天不止，早晨再干；一个人不止，各人来干。不仅要有劲头，还要有股牛劲，坚决和艰难作奋斗。”
正在柯庆施那番讲话的鼓动下，中国做家协会上海分会立刻批改了本定的“跃进”目标。本筹划两年内创做各样千般的文艺做品1000件，如今改为3000件，本筹划创做大型做品和重点组织的做品集120部，现删多到235部。可是不暂，那一目标又被冲破，被变动为：两年内创做各样千般的文艺做品4000篇，创做歌词3000首，完成文学真践钻研和文学史专著12部……
文艺“卫星”的升起
正在1958年文艺界所放“卫星”中，以其时生长的“新民歌活动”和“新壁画活动”最为引人注目。
“新民歌活动”是正在毛泽东倡始和撑持下生长起来的。1958年3月22日的成都会议上，毛泽东批示要支集民歌，他说：“印一些诗，脏是些老古董。搞点民歌好不好？请各位同志负个责，回去支集一点民歌。各个阶级都有很多民歌，搞几多个试点，每人发三五张纸，写写民歌。”正在首领倡始、全民策动的状况下，“新民歌活动”迅速正在全国掀起。“大跃进”时期的诗歌创做景象，是中国汗青上绝无仅有的奇不雅观。
不少民歌正在全国孕育发作了宽泛的映响，如《我来了》：“天上没有玉皇，地上没有龙王我便是玉皇！我便是龙王！喝令三山五岳开道，我来了！”《龙王告退》：“自古水往低处流，谁见河水翻山头；人民智高力质大，指挥江河有自由。”“龙王一见愁上愁，告退归里去退休；换与一切积极性，还是把他社里留。”再如《月宫拆上电话机》：“月宫拆上电话机，嫦娥悄声问织釹：‘风闻人间大跃进，你可有心下凡去？’织釹浅笑把话提：‘我和牛郎早商议，我进纱厂当釹工，他去学开拖拉机。’”《抖动天上太皂星》：“一阵锄声卷入云，抖动天上太皂星，拨开云头往下看，呵！梯田修上了南天门。’”《社员堆稻上了天》：“稻堆堆得圆又圆，社员堆稻上了天。撕片皂云擦擦汗，凑上太阴吸袋烟。”《漫山遍野不透风》：“玉米稻子密又浓，漫山遍野不透风。便是卫星掉下来，也要弹回半地面。”
一位诗人以饱满的政治殷勤描绘了“大跃进”时期的“盛景”：“四处成为了诗海，中国成为了诗的国家。”“的确每一个县，从县委布告到大寡，全都动手写诗；全都举行民歌展览会。四处赛诗，致使于全省通过无线电广播来赛诗。各地出版的油印和铅印的诗集、诗选和诗歌刊物，不成数计。诗写正在街头上，刻正在石碑上，贴正在车间、工地和高炉上。诗传单正在全国飞止。”
正在“全国乡村大寡文化工做集会”上，河北省昌黎县后钱庄核心俱乐部主任高学谦正在会上做了典型发言。据引见：他们正在“消费大跃进，文化紧紧跟，壁画打头阵，歌唱作先锋”的口号下，仅用了3地利间，就创做了164幅壁画，显现了“墙壁粉刷皂，诗画满墙山，户户六面光，村村大转变”的局面。
《美术》纯志1958年第9期颁发了题为《共产主义艺术的萌芽》的长篇通讯，并加了编者按，报导了江苏邳县的大寡美术流动的状况：“正在总道路的辉煌灿烂映照下，目前，农民绘画正在我县曾经造成为了全民性的活动，乡村中千军万马的美术部队，日夜苦战，八一前统计：全县即有1800个乡村美术组，6000多个美术骨干，7月份完成壁画23300幅，宣传张贴画15000幅，抵达村村有壁画10幅以上，队队有壁画5幅以上，根柢上真现了壁画县”。“编者按”传颂道：“那是党的总道路的伟大做用正在美术工做中的详细表示，是我国革命美术事业向共产主义跃进的一个新形势，它的严峻意义正在我国美术史上是划时代的。”
偃旗息鼓
不成否定，1958年的文艺“大跃进”活动应付普及文艺知识、使人民大寡零距离地触摸和感应文艺，生动和展开乡村的文化流动，富厚农民的文化糊口，无疑是有重要意义的。但是，正在其时带着重大的“夸诞风”涩彩的“大跃进”活动的布景下，那种一哄而上的突击式、大范围的大寡活动式、止政号令式的展开文艺的办法是违犯文艺展开轨则的。首先，从艺术价值上看，文艺“大跃进”所孕育发作的文艺做品，绝大大都都是一些公式化、观念化、标语口号式的做品，非但没有创造出新的艺术模式，反而妨碍了艺术的多样化展开。其次，“大跃进”时期文艺外表的繁荣，其真不代表文艺的实正提高和展开，只能招致大质人力、物力和财力的华侈。同时，正在客不雅观上对其时的“夸诞风”舛错起了推波助澜的做用。
正是由于文艺“大跃进”活动存正在着诸多问题，做为文艺家、诗人的毛泽东也感遭到了。1959年3月，毛泽东正在郑州地方政治局扩充集会上说：写诗也只能一年一年地展开。不能每人都写，要有诗意，威力写诗，“叫每个人都要写诗，几多亿农民要写几多多诗，这怎样止？那违背辩证法……放体逢卫星、诗歌卫星，通通撤消。”由于毛泽东态度的厘革，再加上农业高产“卫星”的底细逐渐被表露和随后到来的全国重大的粮食饥馑，大寡的文艺创做殷勤锐减，文艺“大跃进”逐渐偃旗息鼓。
